「要是能重來，我要選擇大雄」——郝旭烈的大雄式智慧

講座空間坐滿了人，觀察這群讀者，多半是職場上幹練的社會人士，在郝旭烈——郝哥的鼓勵下，他們像學生般勇於舉手、熱烈發表，與其說是演講，更像是關於探尋自我和生命的交流會。講座告一段落，簽書的人潮散去。我抓緊時間，與這位身兼財務顧問與暢銷作家的「說書人」在書屋一角聊了起來。

最有效的閱讀——昇華直覺底色

在資訊爆炸的時代，我們總擔心什麼樣的閱讀是有用的？能夠優化生活乃至生涯？談起現代人的閱讀焦慮，郝哥笑了笑，給出一個答案：「記得越少、記得越牢，才會記得越好。」

郝哥首先認為，閱讀不該是硬塞，若讀不下去，立刻放掉也無妨。他主張「擴大舒適圈」而非盲目地「跳出舒適圈」，因為真正的成就感，來自於從「不習慣」到「習慣」的平緩過渡。

他特別提到了「費曼學習法」（Feynman Technique）。他常將讀到的東西講給老婆、女兒聽，郝哥自嘲，女兒有時會吐槽他是在「胡說八道」，但這正是練習將內容轉化為「人話」的過程，「當你練習到能把專業知識說給一個對於該專業完全沒概念的人聽懂時，代表你已經充分掌握了那個精髓。」知識內化，它才真正化為身體的肌肉記憶，而非腦中隨風而逝的資訊。

「肌肉記憶」的觀點，也延伸到了他對直覺的理解，郝哥將解決問題的敏銳度比擬為拉琴或即興演奏。

「就像音樂家，他們在台上的即興演奏看似隨性，但那背後是幾萬個小時的音階練習。」郝哥解釋道。在外人眼中的神來一筆或敏銳直覺，其實都是背後無數次邏輯思辯與實踐堆疊出的底氣，藝高人膽大，當你練習到不需要靠邏輯判斷、武功已經化為身上的一部分時，直覺便是最高級的邏輯。

穿越古今，尋找生活的錨點

聊到近期閱讀的範疇，郝哥展現了一種跨越時空的雜食性。提到了傅佩榮老師對《論語》、《莊子》的詮釋，對郝哥而言，古籍不只是歷史，而是現代生活的「避風港」與「導航儀」。傅佩榮老師教導我們如何在傳統智慧中尋找待人接物的準則，而他則在這些文字中，練習如何與自己相處。

郝哥曾在他鄉工作五年間跑過一百多個城市，換來體檢報告紅字滿滿的慘痛代價。那次身體的警訊讓他徹底明白，時間可以賺到金錢，但生命只會越花越少，後來在《納瓦爾寶典》中遇見自己未來財務顧問與人生教練的交集點，書中探討致富是一種能力，但幸福同樣是一種可以透過「不斷練習」而獲得的技能，一步步跟著書中實踐。

當我們談到對於「過程」的迷戀時，他提到了金庸的小說，「我看金庸，不再是為了追逐結局，反而是欣賞那優美的詞藻、歷史的脈絡，與人性的掙扎過程。」

郝哥感嘆地說，工具書給的是結果，但故事展現的是「人性與過程」。過程以瑣碎的細節堆疊，交互與念頭和選擇，接著揮刀刻畫，鑿下生命的血肉，小說以大量的細節填補，帶領讀者看完一遍走一遭人生，不管是大廈傾頹前的敗絮其內，還是功成名就背後的步步經營、利害得失，「知其然，而且知其所以然」慢慢地也為自己的生命篩出前進的方向。

成為大雄：因「不足」而生的新鮮宇宙

面對閱書萬卷的郝哥，我不禁打趣問：「若能穿越到書中的世界，想成為誰？」

他幾乎沒有猶豫，笑著說：「哆啦Ａ夢⋯⋯」

我想到哆啦Ａ夢那無所不能、充滿驚奇的百寶袋，正要點頭附議時，他卻調皮地話鋒一轉：「——裡面的大雄。」

這個答案讓我愣了一下。大雄？既非力大無窮的胖虎，也非近乎完美的出木杉，更不是那個擁有所有解方的機器貓，而是那個總是在跌倒、看似平庸的大雄。

「為什麼是大雄？」我問。

「大雄雖然看似不聰明，卻活得很自在、很當下。」郝哥分享了他的獨到見解。

大雄的「不足」，其實正是他最大的天賦。在這個追求「全知全能」的競爭社會裡，大雄的不足與「不完美」，反而讓他對世界永遠保有最新鮮的視角。成見像是一道牆，使別人的話進不來、自己的眼看不見，但大雄不同，他明白自己不足，所以世界對他來說永遠充滿了待解的謎題與挑戰。 「因為有所不足，所以有源源不斷的知識等待他學習。」大雄最幸運的地方在於他身邊擁有很多「禮物」——哆啦A夢的道具、友誼、羈絆、甚至是失敗帶來的教訓。大雄因為「沒有」，所以懂得借力使力；因為「空白」，所以他能持續保持好奇。這種大智若愚的狀態，讓他承接更多的可能性。

在人生的荒島，練習接住禮物

對談接近尾聲，書屋外的雨勢漸停，我們相互告別踏上返程之路。

回想今日，我想，閱讀不只是為了變得厲害，而是為了在人生的荒島上，種下不同可能性。想像每個人生階段都是場即興演出，在書屋、在書本、在講座中所汲取的一切，都是在為下個瞬間做準備。

跌撞有時、衝刺也有時，我們或許都曾是大雄，總是在等待神奇道具出現，其實，以不足的視野接住世界帶來的驚奇，做幾回大雄無仿，百寶袋也許隨時就在身上、在你的腦袋裡。